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Der Báculo (portugiesisch für „Krumm-“ oder „Bischofsstab“, franz. Crosse) findet sich als Motiv in verschiedenen jungsteinzeitlichen Kulturen Westeuropas. Er wurde zunächst als Würdezeichen oder als hirtentypisches Motiv (Ableitung des Bischofs- vom Hirtenstab), später auch als Darstellung krummschwertartiger Kriegskeulen angesehen. Letztere Deutung stammt von der dutzendfachen Darstellung von Báculos als Felsritzung auf dem Kopfstein der Megalithanlage Table des Marchands in der Bretagne. Die permanente Wiederholung eines Motivs ist indes ein Stilmittel der vorgeschichtlichen Religionen und findet sich beispielsweise auch am Mont Bégo (sh. Stabdolch) abgebildet.

Möglicherweise können nicht alle Objekte, die gegenwärtig von der Forschung unter diesem Terminus zusammengefasst werden, in derselben Weise gedeutet werden. So bestehen formal stilistische Unterschiede zwischen den iberischen Schieferplattenidolen einerseits und Darstellungen auf südfranzösischen Statuenmenhiren der Chassey-Kultur andererseits. Beide wurden aber, bei den portugiesischen verweisen Ösen darauf, auf der Brust getragen. Die Darstellungen auf den okzitanischen „Steles Gardoises“ von Collorgues und dem portugiesischen Menhir von Almendres weisen die Größenverhältnisse eindeutig aus, die mit einer Deutung als keulenartige Waffe nicht in Einklang zu bringen sind. Aufgrund von Form und Dimension der Darstellungen ist zumindest für einen Teil der Báculos eine phallische Bedeutung vorzuziehen.

Siehe auch Kalksteinzylinder und Schieferplattenidol

Literatur

• Dirk Brandherm, Os chamados 'báculos' – para uma interpretação simbólico-funcional. Trabalhos de Antropologia e Etnologia 35 (1), 1995, 89-93.
• Jürgen E. Walkowitz, Das Megalithsyndrom: europäische Kultplätze der Steinzeit. Beiträge zur Ur- und Frühgeschichte Mitteleuropas 36 (Langenweißbach 2003).

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