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Althegelianer
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Alhegelianer bezeichnet die unmittelbaren Schüler und Anhänger von Hegel, die unter Vernachlässigung der dialektischen Methode das System seiner Philosophie betonten, insbesondere die in ihm vollzogene spekulative Versöhnung der Philosophie mit der christlichen Religion und dem Staat auf die Kirche als die Organisationsform der Religion ausdehnen und die Versöhnung mit der "Wirklichkeit" als das eigentliche Anliegen der Hegelschen Philosophie annehmen.
Die Althegelianer knüpften in jedem Falle an die spekulativen Momente der Hegelschen Philosophie an, bauten sie weiter aus, so daß die "bodenlose Spekulation" zum Grundzug ihrer Bestrebungen wurde. Gleichzeitig ignorierten sie die gesellschaftliche und politische Praxis soweit als möglich. Obwohl zur Romantik im Gegensatz stehend, traten sie doch für das Recht des "historisch Gewordenen" in religiöser und politischer Hinsicht ein, dies aus der Absolutheit des "absoluten Geistes" Hegels ableitend, in dem die historisch gewordenen Etappen zur Vollendung gekommen schienen. Arnold Ruge nannte sie deshalb "Hegelianer mit romantischem Zopf".
Da eine solche Einstellung zur Hegelschen Philosophie und zur gesellschaftlichen und politischen Praxis unter den Bedingungen des deutschen Vormärz konservative, ja reaktionäre politische Konsequenzen nach sich zog, wurden die Althegelianer von ihren Zeitgenossen auch als Rechtshegelianer, rechte Hegelianer oder Hegelsche Rechte bezeichnet. In der Tat entsprach ihr politisches Verhalten dieser Kennzeichnung.
Zu den Althegelianern gehörten u.a.:
- Karl Friedrich Göschel
- Georg Andreas Gabler
- Hermann Friedrich Wilhelm Hinrichs
- Karl Daub
- Heinrich Leo
- Leopold von Henning
- Heinrich Gustav Hotho
Mit Einschränkung sind auch diese dazuzurechnen:
Eine Gruppe der Althegelianer war bestrebt, die Hegelsche Philosophie als Schema in die Einzelwissenschaften zu übernehmen. Sie wollte mit Hilfe des Hegelschen Systemgedankens die Einzelwissenschaften spekulativ durchdringen, philosophisch begründen und ausgestalten. Zu dieser Gruppe gehörten u.a. mehr oder weniger aus späterer Sicht gesehen:
- Johann Eduard Erdmann
- Eduard Zeller
- Max Schasler
- Friedrich Karl Albert Schwegler
- Kuno Fischer - Historiker
- Friedrich Theodor Vischer
- Carl Prantl - Geschichte der Logik 1855
Alle diese können nur mit Einschränkung als Althegelianer (im weiteren Sinne) genannt werden: ihre Untersuchungen gingen zwar auf die "Bewahrung" der Hegelschen Philosophie aus, nicht aber auf ihre mehr oder weniger totale Übernahme in einer veränderten wissenschaftsgeschichtlichen und historisch-gesellschaftlichen Situation. Ihre Hauptwirkung lag erst in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die genannten Philosophen können etwa als Parallelerscheinungen zu den ursprünglichen Althegelianern genommen werden.
Siehe auch: Junghegelianer
